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Cuando el educador, desde su rol, se pregunta cuál de
los modelos sociales (femenino y masculino ) debe elegir como el más adecuado,
surge el planteo de que hay que ver si es a él a quien le corresponde elegir
alguno en esos términos. Pareciera que este camino lo conduce a un callejón sin
salida.
En esta realidad, la educación puede plantearse la necesidad de formar niños y jóvenes que puedan ejercer el rol sexual con cierta plasticidad que les permita efectuar ajustes críticos, según las demandas socioculturales. Al mismo tiempo, ello daría lugar al surgimiento de expectativas respecto al rol sexual ajeno que respondiera a la misma plasticidad. Es nuestra obligación estar actualizados en las definiciones y características de las manías, gusto que el ser humano proyecta en la conducta sexual.
En esta realidad, la educación puede plantearse la necesidad de formar niños y jóvenes que puedan ejercer el rol sexual con cierta plasticidad que les permita efectuar ajustes críticos, según las demandas socioculturales. Al mismo tiempo, ello daría lugar al surgimiento de expectativas respecto al rol sexual ajeno que respondiera a la misma plasticidad. Es nuestra obligación estar actualizados en las definiciones y características de las manías, gusto que el ser humano proyecta en la conducta sexual.
Te invito lector que sigas en mi blogs para actualizar y
saber más de la sexualidad humana
PETTING
Es el contacto físico
e intercambio de caricias placenteras en donde todo “está permitido”, menos el coito
(la penetración del pene en la vagina), lo que popularmente se conoce
como “faje”.
El motivo que lleva a
muchos chavos a practicar esta forma de actividad sexual es
el de evitar un embarazo no deseado, principalmente. Otros
factores son el temor a contraer alguna Infección de
Transmisión Sexual (ITS) o el deseo de las chicas de conservar el himen intacto hasta que se casen.
Esta manifestación sexual puede ir desde su práctica
“light”, en la que el contacto se limita a besos, roces y caricias con la
ropa puesta, hasta la más “heavy”, en donde el contacto es más directo, o sea están desnudos, y
en la que incluso algunos hasta pueden experimentar el sexo oral. Eso sí, sin llegar a la penetración.
De acuerdo con
algunos psicólogos especializados en sexualidad, practicar el petting es emocionalmente benéfico, ya que
además de satisfacer la necesidad física que tenemos de comunicarnos y expresar
nuestro cariño a través del contacto corporal, promueve la ternura y la
intimidad difícil de conseguir en el simple coito.
RIESGOS
·
Existe el riesgo de no poder contenerse y terminar
por completar la relación sexual.
·
Otro riesgo del petting es que si la
pareja llega a practicar el sexo oral sin la debida
protección (condón masculino o femenino —o ambos—) sí existe la
posibilidad de contagio de alguna ITS, incluyendo
el SIDA.
·
De la misma forma, si el chavo eyacula cerca de la vagina de la chica o
introduce sus dedos y éstos contienen semen, sí hay riesgo de un embarazo no
deseado.
·
Sólo tú eres la única que puede decidir si practicar o no el petting, nadie puede ni tiene derecho a obligarte a
hacer algo que no quieres o con lo que no te sientes cómoda. Y lo más
importante, no olvides que su práctica sí conlleva riesgos, especialmente si se
llega al sexo oral o hay eyaculación cerca de la vagina.
PEOTILOMANIA
Etimológicamente el Término Con El Que se Designa una
manía this deriva de tres Palabras Griegas, " peos "que
significa Pene , " tillein "que Es Un verbo Que traduciríamos de
como tirar , y " manía "que QUIERE Decir locura .
Según la Dra. Moya Guirao, como un tipo de tic que consiste en que la persona
se tira frecuentemente del pene. Todo esto no tiene un fin sexual, la
peotilomanía es una seudomasturbación; diciéndolo de otra manera, no tiene
final feliz.
Debido a la escasa información del tema me puede
servir para hacer una investigación y dar a conocer el siginificado de
Peotilomania, que sepa la sociedad que no es malo solo es un tic que tiene los
hombre para tocar el pene.
PARAFILIAS
Son conductas eróticas, las cuales se basan en una forma única de
conseguir excitación sexual, tienen un carácter de requisito indispensable para
llegar al placer y satisfacción del individuo; estos actos únicos e
indispensables sustituyen al acto sexual en sí, por lo que desvinculan a la
persona con el componente interpersonal de todo acto sexual o crean un
desbalance en este; por esta razón etimológicamente Parafilia proviene del
griego “para” que significa a un lado de y “filia” que significa amigo o
amante.
Estas conductas son de carácter compulsivo, ya que el deseo de realizar
las fantasías sexuales se vuelve obsesivo, entonces la persona siente que sus
deseos son incontrolables por lo que busca recurrentemente ocasiones o
circunstancias para llevarlos a cabo, muchas veces en contra de la voluntad de
terceras personas que el sujeto parafílico escoge para realizar su fantasía. Con
frecuencia luego de cometer la conducta sexual parafílica, el sujeto tiene
sentimientos de culpa y angustia por sus actos, pero no en todos los casos
surgen estos.
PERVERSION
La palabra perversión procede de
latín perversĭo y hace referencia, según la Real Academia Española, a la acción y las consecuencias
o los resultados de pervertir. Dicho verbo, a su vez, se refiere a alterar el buen gusto o las costumbres
que son consideradas como sanas o normales, a partir de desviaciones y
conductas que resultan extrañas.
Una de las principales acepciones
que ha tenido a lo largo de los siglos la palabra perversión ha estado
relacionada con el sexo. Así, por ejemplo, uno de los grandes pensadores del
siglo XX como ha sido Sigmun Freud ya habló de aquella y lo hizo definiéndola
como todo aquel conjunto de conductas de tipo sexual que no tienen ningún
objetivo reproductivo sino que simplemente se realizan con el claro objetivo de
buscar el placer.
Precisamente este tipo de
conductas citadas pueden estudiarse o descubrirse, por ejemplo, mediante la
Literatura. Y es que a través de los siglos diversos han sido los autores que
han llevado a cabo sus obras apostando por la perversión. Este sería el caso
del famoso Marqués de Sade que realizó una serie de libros muy polémicos en su
momento como Justine o los infortunios de la virtud (1787) donde se establecen
varios episodios calificados de violencia sexual.
Pero no sería el único autor pues
junto a él encontramos otros que también en algún momento han sido calificados
como escritores que encierran en sus historias la perversión sexual en estado
puro. Estamos hablando de Leopold Von Sacher-Masoch con su trabajo titulado La
Venus de las pieles (1870) o Georges Bataille con La historia del ojo (1928).
PRIOPISMO
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Consiste en la erección continua y dolorosa del
pene que no va acompañada de deseo sexual. Su nombre procede de Priapo, dios
griego de la virilidad y la fertilidad, representado como un enano deforme con
un enorme falo en perpetua erección, símbolo de la fuerza fecundadora de la
naturaleza.
Suele ser una consecuencia muy rara de algún tipo de trastorno en la médula
espinal, de leucemia o de inflamación de la uretra. En el priapismo, el pene es
firme, pero la cabeza del pene (es decir, el glande) es blanda. El pene
comienza a llenarse de sangre como en una erección normal, pero la sangre no
sale fuera y la erección no desaparece después de un estímulo o actividad
sexual, a diferencia de lo que ocurre en una erección normal.
Pueden distinguirse dos tipos de priapismo:
Pueden distinguirse dos tipos de priapismo:
Primario
(o idiopático) y secundario. El primario representa entre un 45 y un 60 por
ciento de los casos tratados, pero se desconocen las causas que lo provocan,
aunque podría ser simplemente una erección que se prolonga en el tiempo a pesar
de haber cesado el estímulo sexual.
Secundario pueden encontrarse
causas nerviosas y mecánicas.
Entre las primeras se observa una alteración de los mecanismos nerviosos que intervienen en la erección, tales como trastornos psíquicos, enfermedades del sistema nervioso, traumatismos, ingesta de alcohol, o algunos medicamentos como los corticoides, etc.
Entre las primeras se observa una alteración de los mecanismos nerviosos que intervienen en la erección, tales como trastornos psíquicos, enfermedades del sistema nervioso, traumatismos, ingesta de alcohol, o algunos medicamentos como los corticoides, etc.
ABSTENENCIA SEXUAL
La abstinencia (en hebreo anneh, hissamor; en griego ἐγκράτεια; en latín
abstinentia, a la persona, "abstemius", del prefijo ab "lejos
de" y "temum", vino) es una renuncia voluntaria de complacer un
deseo o un apetito de ciertas actividades corporales que se experimentan
extensamente como placenteras. Generalmente, el término refiere a la renuncia a
la cópula sexual y otras relaciones sexuales. La práctica puede presentarse por
prohibiciones religiosas o consideraciones prácticas.
La abstinencia tiene formas diversas. Se refiere
comúnmente a una abstinencia temporal o parcial de alimento, como en el ayuno.
Como el régimen se piensa que es un acto consciente elegido libremente para
realzar la vida, la abstinencia se diferencia a veces del mecanismo psicológico
de la represión. Éste es un estado inconsciente que tiene consecuencias
malsanas. Freud llamó sublimación al acto de encauzar las energías sexuales en
actividades más culturalmente o socialmente aceptables.
ALOERATISMO
Esto es conceptualmente indudable Freud dice que el psiquismo humano
evoluciona del autoerotismo (la etapa más primitiva) al aloerotismo (la etapa
más evolucionada, ya sea homo o heterosexual). En el pasaje de auto a
aloerotismo hay un momento llamado “narcisismo” que es la constitución del
objeto del yo como objeto libidinal. Eso quiere decir que lo primero que
la libido inviste es el cuerpo propio.
Ahora bien el aloerotismo supone que en el cuerpo del otro se localiza un
objeto plus de gozar y que la pulsión sigue su circuito alrededor de la zona
erógena y produce la satisfacción, es decir que uno goza del cuerpo propio por
medio del cuerpo del otro.
AFANISIS
Este concepto (del griego aphanisis:
invisibilidad, desaparición) apunta a la abolición total (y permanente) de la
capacidad de gozar.
Fue introducido en el psicoanálisis por Ernest Jones, discípulo y biógrafo
de Freud, quien la empleó para designar “la desaparición del deseo sexual”;
según él, el miedo a la afánisis —que existe en ambos sexos— da origen al
complejo de castración en los niños y a la envidia del pene en las niñas. Y
este miedo se encontraría en la base de toda neurosis, siendo más profundo aun
que el miedo a la castración.
La afanisis, dice Jones, se corresponde con la intención de los adultos
respecto de los niños, a los que no debe ser permitida ninguna satisfacción
sexual. En el hombre, aparece en la forma de angustia de castración; en la
mujer, más bien en la forma del miedo a la separación del ser amado.Lacan
retoma el término, pero modificándolo de manera sustancial: para él, afánisis
no significa desaparición del deseo sino desaparición del sujeto.
ALEXITIMIA
La alexitimia
designa la incapacidad de hacer corresponder las palabras con las
emociones, así como también otras características sintomáticas que se asocian a
ella, definidas por la clínica médica. Es ésta una entidad nosográfica que
describe rasgos de personalidad a partir del tratamiento de enfermedades
psicosomáticas, así como de adicciones y depresión, sin dejar fuera los
trastornos de las conductas alimentarias e, incluso, a una población más
amplia, lo que le da una dimensión trascendente para el ámbito psi en su
perspectiva preventiva.
Las
manifestaciones alexitímicas nucleares son cuatro, según explica Pedinielli
(1992) en una de las primeras obras aparecidas en francés sobre la cuestión: 1)
la incapacidad para expresar verbalmente las emociones o los sentimientos
2)
la limitación de la vida imaginaria
3) la
tendencia a recurrir a la acción para evitar y solucionar los conflictos
4) la
descripción detallada de los hechos, de los síntomas físicos, actividad del
pensamiento orientada hacia preocupaciones concretas. En la conclusión de su
obra, Pedinielli muestra a la alexitimia como un cierre al sentido
ALLUMEUSE
“Allumeuse” que en
español, la traducción más apropiada seria “provocadora”, su vez, esta palabra
tiene una gran gama de sinónimos en términos franceses como suelen ser:
mujerzuela, seductora, protagonista, incitadora, buscona, descarada sexual,
zorra, coquetear, libertinas y calienta braguetas.
Allumeuse también
conocido como seducción, este término surge en el siglo 8 d.c. con el autor
Ovidio, quien público: “Ars Amandi”, donde plasmaba consejos de cómo realizar
conquistas amorosas, le siguieron; “Diario de un Seductor” de Soren
Kierkegaard, o “El Arte de Amar” de Erich Fromm; en ésta el autor considera que
el amor es un arte que requiere conocimiento y esfuerzo.
Como menciona
anteriormente el orientador sexual o psicólogo tenemos la obligación de
actualizarnos asi como los conceptos y tratamientos, les pondré un ejemplo de
un caso
Caso
Varón de 45 años
de edad tiene mala relación con su pareja, lo despiden de su trabajo porque lo
descubrieron mirando pornografía en la
computadora. Refiere que ya lleva cuatros despidos en dos años por el mismo problemas la pornografía, el “dice
que hace 15 años se divorció de su esposa porque se le hacia cotidiana la
relación en la cama,”
El paciente presentaba
al inicio desorden remarcable de ánimo. Su hablar era apresurado y sus ideas, a
un que coherentes eran tangentes, al referirnos del ámbito de la sexualidad se
percibe ansioso, al momento de indagar manifiesta que siempre ha estado con
mujeres pero hace 10 años tuvo una relación con un adolescente. Desde entonces
no ha mantenido ningún contacto con menores desde entonces, pero sus fantasías
sexuales estaban repletas de imaginaciones pedófilas.
Prefiere la
pornografía a las relaciones sexuales realizada con otras personas, tenía poco
interés en su esposa, a pasar de describirla como una mujer atractiva. Sus
fantasías incluían tanto mujeres y hombre en la pornografía y se masturba
pensando en actos.
Tratamiento
·
Canalización con un psiquiátrico para que le de un tratamiento fármaco
·
Terapia conductiva- conductual
·
Registrar sus necesidades de masturbación
·
Realizar técnica gestal para reconocer lo que siente en
cada vez que tiene una imagen porno y registrarlo
·
Se le realizara programación neurolingüística
· Pedirle que se masturbe tres veces por semana, utilizando
salamente imágenes de su mujer cuando fantasiosa durante la masturbación Contralar
la masturbación
·
Para prevenir se le recomienda instalar un programa en el
ordenador de su trabajo que cierra el acceso a direcciones pornográficos.
Con las técnicas y tratamiento se bajara el libido en el fármaco,
y en su conducta lo estamos estimulando
a moderar sus impulsos, reestructurar en su vida cotidiana
Bibliografia
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