viernes, 31 de enero de 2014

ETAPAS DEL DESARROLLO PSICO-SEXUAL


Una teoría que consiste en 5 etapas que son las que vive el ser humano y que determina su personalidad y carácter.
La primera etapa, es conocida como la etapa oral, donde lo as significativo que ocurre es la etapa donde se amamanta al niño una persona demasiado estimulada oralmente en esta etapa suelen ser fumadores o comedores compulsivos, al contrario los que fueron muy poco estimulados suelen ser adultos altamente críticos, se debe tener un equilibrio ya que si esta etapa no está resuelta suele ocasionar problemas sobre todo relacionados a la gratificación, en los adultos se muestra como personas que no se sienten merecedoras o personas que sienten merecer mucho mas. Se debe retirar el pecho en una etapa donde no se hayan desarrollado los dientes ya que el niño puede pensar que al ser agresivo le quitan lo que le pertenece y en la etapa adulta suelen ser muy inmaduros o manipulables.
En esta etapa se conoce por primera vez el placer y las gratificaciones esta etapa es en la que se define el grado de madurez en la adultez. Para personas orales existen ejemplos de productos como los vídeo juegos el adulto quiere seguir siendo niño, otro ejemplo son los cigarros o chicles ya que un niño insatisfecho en esta etapa busca de adulto satisfacer el placer bucal.
La segunda etapa es conocida como anal, esta etapa suele definirse las reglas y la aceptación a ellas en la etapa adulta, se empieza a independizar esta etapa también define el nivel de dependencia que tendrá la persona, la limpieza, la diferenciación entre bien y mal son características de esta etapa, el conocimiento.
Ejemplos de productos para personas de esta etapa son los libros, productos de higiene personal.
La tercera etapa es la etapa Fálica, se le llama fálica por el falo nombre que le da Freud al pene, aunque no necesariamente tiene que ser el órgano reproductor, sino la representación del poder, esta etapa lo interesante es el triángulo que surge entre Papá, Mamá y el hijo.
Se interpreta que una persona con problemas o una no buena definición de esta etapa tendrá muchos problemas de pareja y de familia ya que no se tiene bien definido el cariño por mamá, surge un ambivalismo con papá ya que la figura paterna se ama porque es quien dio la vida, pero se odia porque es quien tiene a mamá; personas fálicas suelen ser aprensivas y celosas.
Ejemplos de productos para resolver esto son los cuentos ya que siempre se suele representar con 3 (los 3 cochinitos, los 3 chicharos mágicos, los 3 deseos), un ejemplo muy claro es el cuento de las habichuelas mágicas, donde la mamá y el niño viven solos, la madre pide al niño que venda la vaca que los alimentaba y a cambio de esta le entregan 3 habichuelas mágicas que conectan la tierra con el cielo.

La explicación es que la madre, desteta a el niño porque se convierte en adolescente esto se da cuando manda a que venda la vaca, después el señor que le entrega las habichuelas representa a papá que significa que cuando te conviertes en adulto tienes la capacidad de ser fértil esta fertilidad la representan las habichuelas, después la madre lanza las habichuelas por la ventana lo que significa que la fertilidad no puede ser en la casa, sino fuera de ella porque si no tendrá muchos problemas sociales, después las habichuelas crecen, entonces esto representa la conexión entre la tierra y el cielo (espíritu y cuerpo).




TABÚES EN LA SEXUALIDAD

Hoy en día, hablar de sexo es menos complicado que hace un par de años atrás. Los tabúes de la sexualidad se han ido disipando y cada vez hay menos personas quienes no conocen o hablan de forma abierta  de ciertos temas.  Tomemos en cuenta que hace un par de años, la mujer vivía en su casa con sus padres, escuchando a su madre decirle que debía llegar virgen al matrimonio; esta chica no salía de casa sino hasta el día que un caballero pidiera su mano y se la llevara de allí a su nuevo hogar. En la mente de esta joven lo que se sembró fue que hay que ser un “ser complaciente” para el hombre y “cumplir” los deberes de esposa… y no me refiero a lavar, cocinar etc. De esta forma se imponen roles de géneros; a las mujeres nos educan (hoy se ve menos que antes), en el rol de ser una esposa perfecta y una madre perfecta. Desde niñas nos daban para jugar muñecas que hay que cambiarle los pañales, juegos de té, estufas pequeñas mientras que a los niños les daban roles de médicos, astronautas y policías que traían el pan a casa… todo esto creando el contexto y haciendo hincapié en nuestras mentes del rol que la sociedad impone  tanto a las mujeres como a los hombres; aunque para los hombres siempre fue mucho más fácil. Hay mujeres que lograron salir de ese contexto y ver mas allá de lo que se les impuso y son mujeres que logran ser más abiertas en algunos temas que muchos considerarían Tabú. Incluso hay matrimonios en donde la mujer cree fielmente que el orgasmo femenino no existe ya que nunca han gozado de uno. Y creen que están allí solo para dar placer y no para recibirlo. No se atreven a hablar de sus necesidades sexuales ni a discutir sobre tal o cual tema por pena y porque consideran que no es apropiado hacerlo y que el hombre es el que debe guiar la sexualidad. Para nosotras específicamente, no es bien visto que de niñas preguntemos sobre sexo. Seguro que a ustedes no le hablaron correctamente como lo haría una madre de hoy día, y hay sus excepciones. Nos crearon miles de ideas de las cosas “malas y buenas” y así fuimos creciendo.
Hoy día  se sabe que la masturbación en los niños no es nada malo ni anormal. Es más, es una etapa de su desarrollo la cual no podemos ridiculizar ni hacer sentir culpable ya que esto puede repercutir más adelante en su personalidad. Sin embargo para las personas criadas a la antigua, decirle o explicarle que un nieto de 3 o 4 años esta frotando sus genitales en busca del placer, es prácticamente insultarlos. Son tabúes que se les crearon desde jóvenes.
La masturbación en los adultos, tanto en mujeres como en hombres, también es algo norma y natural y hasta se recomienda que se haga. De esta forma se logra explorar la sexualidad de cada uno, aliviar la tensión sexual y además es la forma más segura de obtener placer. No es nada fuera del otro mundo y nada malo o causante de locura, que una mujer explore su cuerpo y aprenda a conocerlo. Si ella misma no lo conoce, como puede ser capaz de dar o recibir placer?
También existen tabúes sexuales en la adultez, ejemplo esta el sexo anal. Hoy en día son más las parejas que experimentan esta forma de relación sexual y algunas hasta afirman que son más placenteras. Sin embargo, hablarles de esto a ciertas personas, podría causar una severa discusión de valores morales y éticos. Lo cierto es que es solo una práctica sexual en donde si ambos están de acuerdo y no hay daños a terceros, no tiene nada de malo siempre y cuando se tomen las medidas higiénicas y de salud necesaria para esta práctica.
El sexo oral, aunque mejor visto hoy día, también fue y aun es un tema tabú. Incluso en cierta época, encarcelaban a las mujeres que tenían estas prácticas incluso con sus maridos… Si, los mismos maridos las mandaban a encarcelar por prácticas “fuera de lo moral y hasta satánicas”. Hoy en día sabemos que es una práctica sexual muy común que no hace daño y por el contrario es muy placentera y recomendable para mejorar la sexualidad de las parejas.
En fin, siéntete libre de expresarte sexualmente. La sexualidad es algo natural que vienen con nosotros y que desarrollamos desde muy niños y sin que nadie nos lo enseñe.  Háblale de sexo a tus hijos si te preguntan, no les escondas información ya que la buscaran en los lugares menos apropiados. Háblales sin miedo y explícales, no reprimas su curiosidad. Hazle un bien a la sociedad.

Es un documental hacer de la masturbación femenina







PERSONALIDAD Y TRASTORNO DE PERSONALIDAD


La personalidad es una estructura de carácter psicológico que hace referencia al conjunto de rasgos distintivos de un individuo. El experto de origen Estadounidense Gordon Allport  ha definido a la noción de personalidad como aquella alineación dinámica de los sistemas psicofísicos que permite establecer un modo específico de actuar y de pensar. Esta organización, sostiene Allport, varía de un individuo a otro ya que depende de la clase de adaptación al entorno que establezca cada persona.
El aspecto dinámico de la personalidad permite apreciar que todos los seres humanos experimentan intercambios de modo constante con el medio que los rodea, un proceso que sólo se interrumpe con la muerte. En cuanto a las formas de pensar y de actuar, muestran que la personalidad está compuesta por una vertiente interna (pensamiento) y otra vertiente de carácter externo (simbolizado en la conducta).
Un trastorno de la personalidad es un patrón permanente e inflexible de experiencia interna y de comportamiento que se aparta acusadamente de las expectativas de la cultura del sujeto, tiene su inicio en la adolescencia o principio de la edad adulta, es estable a lo largo del tiempo y comporta malestar o perjuicios para el sujeto. Los trastornos de la personalidad están reunidos en tres grupos que se basan en las similitudes de sus características.
  • El grupo A incluye los trastornos paranoide, esquizoide y esquizotípico de la personalidad.Los sujetos con estos trastornos suelen parecer raros o excéntricos.
  •  El grupo B incluye los trastornos antisocial, límite, histriónico y narcisista de la personalidad. Los sujetos con estos trastornos suelen parecer dramáticos, emotivos o inestables. 
  • El grupo C incluye los trastornos por evitación, por dependencia y obsesivo-compulsivo de la personalidad. Los sujetos con estos trastornos suelen parecer ansiosos o temerosos. Es frecuente que los individuos presenten al mismo tiempo varios trastornos de la personalidad pertenecientes a grupos distintos.


Características diagnósticas. Los rasgos de personalidad son patrones persistentes de formas de percibir, relacionarse y pensar sobre el entorno y sobre uno mismo que se ponen de manifiesto en una amplia gama de contextos sociales y personales. Los rasgos de personalidad sólo constituyen trastornos de la personalidad cuando son inflexibles y desadaptativos y cuando causan un deterioro funcional significativo o un malestar subjetivo. La característica principal de un trastorno de la personalidad es un patrón permanente de experiencia interna y de comportamiento que se aparta acusadamente de las expectativas de la cultura del sujeto y que se manifiesta en al menos dos de las siguientes áreas: cognoscitiva, afectiva, de la actividad interpersonal o del control de los impulsos. Este patrón persistente es inflexible y se extiende a una amplia gama de situaciones personales y sociales y provoca malestar clínicamente significativo o deterioro social, laboral o de otras áreas importantes de la actividad del individuo. El patrón es estable y de larga duración y se puede descubrir que su inicio se remonta al menos a la adolescencia o al principio de la edad adulta. El patrón no es atribuible a una manifestación o una consecuencia de otro trastorno mental y no es debido a los efectos fisiológicos directos de una sustancia (por ejemplo: una droga, una medicación o la exposición a un tóxico) ni a una enfermedad médica (por ejemplo, traumatismo craneal). Los ítems en cada grupo de criterios para cada uno de los trastornos de la personalidad específicos son enumerados en orden de importancia diagnóstica decreciente según los datos relevantes sobre eficiencia diagnóstica (cuando existen).
Síntomas dependientes de la cultura, la edad y el sexo. La valoración de la personalidad debe tener en cuenta los antecedentes étnicos, culturales y sociales del sujeto. Los trastornos de la personalidad no se deben confundir con problemas asociados a la adaptación a una cultura diferente que se da tras la inmigración o con la expresión de hábitos, costumbres o valores religiosos o políticos propios de la cultura de origen del sujeto. En especial si se evalúa a alguien de una cultura diferente, resulta útil para el clínico obtener información de gente que conozca el entorno cultural del sujeto.
Curso. Las características de un trastorno de la personalidad suelen hacerse reconocibles durante la adolescencia o al principio de la edad adulta. Por definición, un trastorno de la personalidad es un patrón persistente de formas de pensar, sentir y comportarse que es relativamente estable a lo largo del tiempo.
Algunos tipos de trastornos de la personalidad (especialmente el trastorno antisocial y el de límite de la personalidad) tienden a atenuarse o a remitir con la edad, lo que no parece ser el caso en algunos otros tipos (por ejemplo, el trastorno obsesivo-compulsivo y el esquizotípico de la personalidad).


Grupo A
Raros e Introvertidos
Grupo B
Dramático-emocional
Grupo C
Ansioso-temeroso
Apéndices
A y B
Paranoide
Antisocial
Evitativo
Pasivo-Agresivo
Esquizóide
Limítrofe
Dependiente
Depresivo
Esquizotipico
Histriónico
Obs. Compulsivo
Sádico
Narcisista
Autodestructivo
 Cuadro de las clasificaciones de los trastornos de personalidad.

PERSONALIDAD PARANOIDE
La personalidad paranoide proyecta sus propios conflictos y hostilidades hacia otros. Son generalmente frías y distantes en sus relaciones. Tienden a encontrar intenciones hostiles y malévolas detrás de los actos triviales, inocentes o incluso positivos de otras personas y reaccionan con suspicacia a los cambios en las situaciones. A menudo, las suspicacias conducen a conductas agresivas o al rechazo por parte de los demás.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
En este tipo de personalidad, los celos suelen ser extraordinariamente frecuentes. La desconfianza se extiende también a esta faceta en un sentido amplio. Suelen tener siempre en la cabeza la posibilidad que su pareja les pueda engañar en todos los planos, no solamente en el afectivo o sexual, sino también en el económico, con los hijos, etc. Esta situación puede ocasionar problemas importantes en las relaciones afectivas de estas personas, ya que la confianza es un pilar clave de la convivencia, particularmente de la conyugal. La desconfianza suele conducir a un distanciamiento afectivo, y muchas veces, siendo inicialmente injustificada, termina provocando motivos que la justifican, ya que a medio o largo plazo, puede incitar al otro a no decir la verdad, o a la infidelidad.
 PERSONALIDAD ESQUIZOIDE
La personalidad esquizoide son introvertidas, ensimismadas y solitarias. Son emocionalmente frías y socialmente distantes. A menudo están absortas en sus propios pensamientos y sentimientos y son temerosas de la aproximación e intimidad con otros. Hablan poco, son dadas a soñar despiertas y prefieren la especulación teórica a la acción práctica. La fantasía es un modo frecuente de enfrentarse a la realidad.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
Son introvertidos, retraídos y solitarios. Tienen muy pocos amigos, uno o, generalmente, ninguno. El distanciamiento afectivo también incluye a los miembros más próximos de su familia. Evitan las relaciones sociales y si, accidentalmente, están dentro de un grupo, son muy poco participativos.
Se les puede observar con frecuencia ensimismados, enfrascados en sus propios pensamientos o fantasías, como si estuviesen soñando despiertos. Tienen muy poco sentido del humor y rara vez participan de las bromas de los demás.
Es excepcional que lleguen a establecer una relación amorosa. Cuando esto sucede, ellos nunca han iniciado la relación, y a lo largo de la misma mantendrán siempre un papel esencialmente pasivo.
PERSONALIDAD ESQUIZOTIPÌCA
Los individuos con una personalidad esquizotípica, al igual que aquellas con una personalidad esquizoide, se encuentran social y emocionalmente aisladas. Además, desarrollan pensamientos, percepciones y comunicaciones insólitas.
Algunas personas muestran signos de pensamiento mágico (la idea de que una acción particular puede controlar algo que no tiene ninguna relación con ella). Por ejemplo, una persona puede creer que va a tener realmente mala suerte si pasa por debajo de una escalera o que puede causar daño a otros teniendo pensamientos de ira.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
Son frecuentes las interpretaciones inadecuadas (delirantes) de percepciones o sucesos normales, que estas personas consideran especiales y dotadas de un significado simbólico o particular, en relación con su pensamiento mágico. Muchas veces, éstas les llevan a considerar que los demás les acosan, persiguen, les trasmiten mensajes de un modo simbólico, les adivinan o manipulan su pensamiento, etc. Con estas alteraciones se comprende que sean bastante comunes las ideas de tipo autorreferencial (todo está en relación con ellos) y la desconfianza, sospecha y suspicacia propias de los cuadros paranoides. Esto les crea graves problemas en sus relaciones sociales, ya que son muy susceptibles frente a comentarios, críticas o conductas de los demás, ya sean reales o imaginarias.
Por otra parte, son personas frías y distantes, con pocas habilidades sociales y con frecuentes anomalías de comunicación, como el empleo de un lenguaje vago, extraño y metafórico, resultando muy difícil lograr una suficiente sintonización con ellos. Como consecuencia de todos estos factores, es muy difícil que logren desarrollar una actividad laboral adecuada, salvo en trabajos muy individualistas. Generalmente, estas personas terminan viviendo dentro de un gran aislamiento social, o, a veces, integrándose dentro de pequeños subgrupos marginales en los que se aceptan como naturales estas alteraciones del pensamiento y de la sensopercepción.
Con cierta frecuencia, esta personalidad esquizotípica causa en el que la padece síntomas añadidos como ansiedad, irritabilidad, y alteraciones del estado de ánimo, particularmente síntomas depresivos.
PERSONALIDAD HISTRÒNICA
La personalidad histriónica (histérica) buscan de un modo notable llamar la atención y se comportan teatralmente. Sus maneras vivamente expresivas tienen como resultado el establecer relaciones con facilidad pero de un modo superficial. Las emociones a menudo aparecen exageradas, infantilizadas e ideadas para provocar la simpatía o la atención (con frecuencia erótica o sexual) de los otros. La persona con personalidad histriónica es proclive a los comportamientos sexualmente provocativos o a sexualizar las relaciones no sexuales. Pueden no querer en realidad una relación sexual; más bien, sus comportamientos seductores a menudo encubren su deseo de dependencia y de protección. Algunas personas con personalidad histriónica también son hipocondríacas y exageran sus problemas físicos para conseguir la atención que necesitan.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
La interacción con los demás suele estar caracterizada por un comportamiento sexualmente seductor o provocador (tienden a seducir a sus nuevos conocidos por ser aparentemente muy abiertos o muy seductores al principio de una amistad, aunque esta actitud va disminuyendo conforme tiene más confianza con la persona en cuestión), Muestra una expresión emocional superficial y rápidamente cambiante (Esto se da en todas sus relaciones sociales, laborales y profesionales), Utiliza permanentemente el aspecto físico para llamar la atención sobre sí, mismo tiene una forma de hablar excesivamente subjetiva y carente de matices (Expresan opiniones contundentes con un natural talento dramático, pero los argumento subyacentes suelen ser vagos y difusos y no se apoyan en hechos ni pormenores)
Muestra autodramatización, teatralidad y exagerada expresión emocional (Pueden llegar a molestar a los amigos y conocidos con sus demostraciones emotivas públicas, como por ejemplo abrazar con demasiada calidez a personas que conocen poco, etc.), Es sugestionable, por ejemplo, fácilmente influenciable por los demás o por las circunstancias (Sus opiniones y sentimientos son fácilmente influenciables por los demás y por las modas del momento), Considera sus relaciones más íntimas de lo que son en realidad (Tratan a casi cualquier conocido como "mi querido amigo" y tutean a todo el mundo por este mismo motivo).
PERSONALIDAD NARCISISTA
La personalidad narcisista tiene un sentido de superioridad y una creencia exagerada en su propio valor o importancia, lo que los psiquiatras llaman “grandiosidad”. La persona con este tipo de personalidad puede ser extremadamente sensible al fracaso, a la derrota o a la crítica y, cuando se le enfrenta a un fracaso para comprobar la alta opinión de sí mismos, pueden ponerse fácilmente rabiosos o gravemente deprimidos. Como creen que son superiores en las relaciones con los otros, esperan ser admirados y, con frecuencia, sospechan que otros los envidian. Sienten que merecen que sus necesidades sean satisfechas sin demora y por ello explotan a otros, cuyas necesidades o creencias son consideradas menos importantes.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
Los narcisistas se encuentra un miedo inconsciente al objeto de amor, relacionada con la agresión proyectada. También presentan un notable desinterés por el otro. Su excitación sexual está dominada por la envidia inconsciente al otro género, por la codicia, la voracidad y la esperanza de una posible apropiación de lo rehusado en el pasado para dejar de desearlo. Para el miembro de la pareja narcisista la vida transcurre en aislamiento. Teme depender del otro ya que esto le implica reconocer la envidia y gratitud por esa dependencia. La dependencia es remplazada por exigencias narcisistas y por frustración cuando no se satisfacen dichas demandas. En los casos severos, se desarrolla una sensación sofocante de persecución y encierro por el otro. Los aspectos no reconocidos del self se escinden y proyectan en el otro miembro de la pareja para mantener una autoimagen idealizada. La provocación inconsciente a la pareja para que se ajuste a los aspectos proyectados del self va a la par con los rechazos y los ataques a esa persona, percibida de forma distorsionada.
PERSONALIDAD ANTISOCIAL
La mayor parte de las cuales son hombres, muestran desprecio insensible por los derechos y los sentimientos de los demás. Explotan a otros para obtener beneficio material o gratificación personal (a diferencia de los narcisistas, que creen que son mejores que los otros). Característicamente, tales personas expresan sus conflictos impulsiva e irresponsablemente. Toleran mal la frustración y en ocasiones, son hostiles o violentas. A pesar de los problemas o el daño que causan a otros por su comportamiento antisocial, típicamente no sienten remordimientos o culpabilidad. Al contrario, racionalizan cínicamente su comportamiento o culpan a otros. Sus relaciones están llenas de deshonestidades y de engaños.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
En el plano afectivo, estas personas no están capacitadas para dar y recibir cariño, por lo que no consiguen, ni intentan, mantener durante un mínimo de tiempo relaciones íntimas, cálidas y responsables. Si se casan, al cabo de poco tiempo suele producirse el divorcio o la separación. Curiosamente, no es raro que su pareja tenga a su vez, un trastorno de la personalidad, o una personalidad histérica.
La mayoría de estas personas han tenido sus primeras relaciones sexuales a edades muy precoces, estando su psicosexualidad generalmente alterada. Abundan entre ellos las conductas sexuales promiscuas, la prostitución, y la homosexualidad o bisexualidad. También son más comunes entre ellos el estupro, el incesto y las desviaciones sexuales, particularmente el sadismo sexual, y los delitos sexuales que implican agresividad, como, por ejemplo, la violación.
PERSONALIDAD LIMITE
La personalidad límite se hace evidente al principio de la edad adulta pero la prevalencia disminuye con la edad. Estas personas han sido a menudo privadas de los cuidados necesarios durante la niñez. Consecuentemente se sienten vacías, furiosas y merecedoras de cuidados.
Cuando las personas con una personalidad límite se sienten cuidadas, se muestran solitarias y desvalidas. Sin embargo, cuando temen el abandono de la persona que las cuida, su humor cambia radicalmente. Con frecuencia muestran una cólera inapropiada e intensa, acompañada por cambios extremos en su visión del mundo, de sí mismas y de otras (cambiando del negro al blanco, del amor al odio o viceversa pero nunca a una posición neutra
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
Su característica principal es que los afectados tienen una personalidad débil y cambiante, que duda de todo,  incluso de sí misma, con momentos de calma que se pueden volver al instante y sin previo aviso en ira, ansiedad  o desesperación. En estas personas las emociones “están a flor de piel”, y viven las relaciones muy intensamente, tanto en el enamoramiento, en el que se llega a idolatrar a la otra persona, como en las rupturas, donde afloran sentimientos de desprecio por verse rechazado.
La convivencia con una persona con trastorno límite de la personalidad es muy difícil; de ahí las constantes ruptura de relaciones de pareja, donde la otra parte “no aguanta más” la situación, que puede llegar a ser “asfixiante”. A esto se le van a añadir problemas en el rendimiento y en las relaciones de trabajo, lo que puede poner en riesgo la economía de quien sufre este trastorno. Además, se suele ver agravado con la presencia de  adicciones a sustancias, e incluso de otros trastornos presentados a la vez.
PERSONALIDAD DEPENDIENTE
La personalidad dependiente transfiere las decisiones importantes y las responsabilidades a otros y permiten que las necesidades de aquellos de quienes dependen se antepongan a las propias. No tienen confianza en sí mismas y manifiestan una intensa inseguridad. A menudo se quejan de que no pueden tomar decisiones y de que no saben qué hacer o cómo hacerlo. Son reacias a expresar opiniones, aunque las tengan, porque temen ofender a la gente que necesitan.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÓN DE PAREJA 
Los sujetos que lo manifiestan tienen dificultades para expresar el desacuerdo con los demás, debido a que tienen miedo a perder su apoyo. A estos sujetos les es difícil iniciar proyectos o hacer las cosas independientemente. Creen que necesitan ayuda para comenzar y seguir con la tarea. Están convencidos de que necesitan ayuda de los demás; sin embargo, si se les da seguridad pueden funcionar adecuadamente. Tienen miedo de valerse por ellos mismos o hacerse más competentes por miedo a que los demás les abandonen. Ocurre también que como confían en los demás para valerse en la vida, frecuentemente no aprenden las habilidades necesarias, lo que les hace, además más dependientes aún. Pueden llegar, incluso a presentarse voluntarios para tareas desagradables, si estos comportamientos les proporcionan los cuidados que necesitan, de lo que se desprende que están dispuestos a someterse a lo que los demás quieran de ellos. Esta necesidad de vínculo suele ocasionar relaciones desequilibradas. Los sujetos con trastorno de la personalidad por dependencia suelen sentirse incómodos cuando se encuentran solos, debido a sus temores, desproporcionados, de ser incapaces de cuidar de ellos mismos (criterio 6).
PERSONALIDAD OBSESIVO-COMPULSIVA
La personalidad obsesivo-compulsiva son formales, fiables, ordenadas y metódicas, pero a menudo no pueden adaptarse a los cambios. Son cautos y analizan todos los aspectos de un problema, lo que dificulta la toma de decisiones. Aunque estos signos están en consonancia con los estándares culturales de occidente, los individuos con una personalidad obsesivo-compulsiva toman sus responsabilidades con tanta seriedad que no toleran los errores y prestan tanta atención a los detalles que no pueden llegar a completar sus tareas. Consecuentemente, estas personas pueden entretenerse en los medios para realizar una tarea y olvidar su objetivo. Sus responsabilidades les crean ansiedad y raramente encuentran satisfacción con sus logros.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
Normalmente se enfadan en aquellas situaciones en las que no son capaces de mantener un control del entorno, si bien, su posible ira no se manifiesta de forma abierta. Cuando estos sujetos muestran afecto, lo hacen de forma muy controlada; como norma general, sus relaciones cotidianas suelen ser serias y formales. Otra característica es que normalmente se contienen hasta no estar seguros de que lo que van a decir es perfecto para la ocasión. Los individuos  obsesivo-compulsivo de la personalidad pueden tener dificultades importantes en el trabajo, sobre todo, en aquellos que requieran flexibilidad y transigencia.
PERSONALIDAD PASIVA-AGRESIVA
Personalidad pasiva-agresiva (negativista) tienen como objetivo encubierto controlar o castigar a otros. El comportamiento pasivo-agresivo es con frecuencia expresado como demora,  y malhumor. A menudo, los individuos con una personalidad pasiva-agresiva aceptan realizar tareas que en realidad no desean hacer y luego proceden a minar sutilmente la finalización de esas tareas. Ese comportamiento generalmente sirve para expresar una hostilidad oculta.
DESDE LA SEXUALIDAD Y RELACIÒN DE PAREJA
La agresividad pasiva a menudo no se puede confiar. Debido a esto, ellos mismo se protegen de estar íntimamente unidos o alguien. Un agresivo-pasivo tiene relaciones sexuales, pero rara vez hacen el amor. Si se sienten cada vez más conectados a su pareja, se pueden castigar con la retención de sexo.



















viernes, 24 de enero de 2014

AFANISIS

INTRODUCCIÓN

Con Descartes se inaugura una nueva concepción de interpretar el mundo,  de una manera mucho más radical que todas las modificaciones, necesariamente fueron sucediendo a lo largo de la historia. Antes de Descartes, la existencia del mundo exterior y sensible, es decir lo corpóreo, material, era un dato dado, sobre lo cual se trabajaba, pero prácticamente no se cuestionaba. La gran revolución cartesiana, consiste justamente en la  “duda metódica”, llega a dudar incluso de estos cuerpos externos y de su propia existencia y va a recorrer el camino inverso porque el fundamento de credibilidad de la existencia del mundo exterior va a partir, no ya de las sensaciones externas captadas por los  sentidos, sino del propio pensamiento, con su célebre cogito ergo sum (pienso, entonces soy). Entonces, el conocimiento no va a partir en Descartes desde el mundo sensible y externo, sino que va a partir del propio pensamiento y de este pensamiento intentará demostrar la existencia del mundo exterior y del propio cuerpo. Quedando fijada  la visión cartesiana, la primacía del pensamiento en el proceso cognoscitivo sobre las sensaciones corporales.
 En nuestro tema, afánisis ampliamente considerados que repercuten en lo corporal; separando  así su cuerpo, vaciándolo de goce para la subversión del sujeto encarnice y apropie la consistencia de lo imaginario.
DESARROLLO


“El cuerpo es como piel que retiene en su bolsa un montón de órganos. El parletre, el adora su cuerpo porque cree que lo tiene. En realidad no lo tiene, pero su cuerpo es un única consistencia mental”
Jacques-Marie Émile Lacan

AFÁNISIS


El sujeto para el psicoanálisis, no es la persona, no es el individuo,  es que a partir de la cogitación cartesiana se introduce al sujeto en tanto pensante. Freud, de este sujeto cartesiano, extrae al sujeto del inconsciente. Se trata entonces, del sujeto del inconsciente  sujeto del deseo. Una condición relevante para la existencia,  es el lenguaje y el sujeto en tanto efecto, es un efecto de lenguaje. El sujeto es un efecto del significante no aparece nunca en el enunciado aparece en la enunciación.
Hablar  armar una frase sitúa en diferentes posiciones al sujeto que habla: el sujeto se sitúa en una determinada posición en el discurso. Dicha posición es sí solo sí, respecto de la castración o de la falta. Se considera la posición entonces como la relación del sujeto a la función de la falta; y tenemos tres posiciones posibles tres estructuras, estructura en el sentido matemático del término, Neurosis, Psicosis y  Perversión. Volviendo al sujeto, diré que está entre significantes.
El significado literal de esta palabra griega es "desaparición". Fue introducida en psicoanálisis por Ernest Jones, quien la utilizó para designar "la desaparición del deseo sexual" (Jones, 1927). Para Jones, el miedo a la afánisis existe en ambos sexos y da origen al complejo de castración en los varones y a la envidia del pene en las niñas. 
Lacan retoma el término de Jones, pero modificándolo sustancialmente. Para Lacan la afánisis no significa la desaparición del deseo sino la desaparición del sujeto.  La afánisis del sujeto es su desvanecimiento o desdibujamiento gradual su división fundamental que instituye la dialéctica del deseo. La desaparición del deseo no es el motivo del miedo; lejos de ello, constituye precisamente aquello a lo que el neurótico apunta; el neurótico trata de escudarse ante su deseo, de hacerlo a un lado. 


Lacan emplea también otro término "fading", de un modo que lo hace sinónimo de afánisis. La palabra "fading" que Lacan emplea directamente en ingles se refiere a la desaparición del sujeto en el proceso de la alienación. Este término es empleado por Lacan cuando describe los MATEMAS de la pulsión y el fantasma: el sujeto sufre un "fading" o "desaparece" ante la demanda y ante el objeto, como lo indica el hecho de que en esos matemas el sujeto aparece barrado.
“La fase precoz del desarrollo de la sexualidad femenina” presentado en el Congreso de la IPA,  Ernest Jones explicó que el miedo a la castración en el hombre toma en la mujer la forma de un miedo a la separación o el abandono. Llamó entonces afánisis a lo que tienen en común los dos sexos en cuanto a este miedo fundamental, que según él deriva de una angustia ligada a la abolición del deseo o de la capacidad de desear.
En 1963, Jacques Lacan criticó esta concepción para situar la abolición del lado de un desvanecimiento –o fading- del sujeto. Jones justifica el recurso al concepto afánisis por dos razones:
En primer lugar para destacar la amplitud y el carácter absoluto de la cosa temida que pudiera significar el aniquilamiento total de la capacidad de satisfacción sexual, ya sea directa o indirecta.
En segundo lugar para tratar de ofrecer una representación intelectual de algo que no tiene contrapartida ideativa alguna en la mente de un niño. “En la neurosis de ansiedad, por ejemplo, existe según Freud la creación automática de un estado emocional de ansiedad, más bien que un estado de temor producido por la idea consciente o inconsciente de peligro específico alguno”.
Jones sostiene que para abordar el temor es preciso remontarse a la situación traumática primaria y conviene con Freud en que “desde un principio, esta ansiedad temprana se relaciona en forma absolutamente directa con la situación de la simple privación libidinal.
Antiguamente la DSF, se consideraba la forma de impotencia que ocurría en la mujer. Hoy sabemos que la DSF no es la mujer que no puede disfrutar del sexo, sino la ausencia de placer en las relaciones sexuales.
Las causas se desconocen las de tipo orgánico son escasa (problemas hormonales, diabetes, esclerosis en placas). Por lo que se piensa más que son de tipo psicológico (trauma infantil, desvalorización de la sexualidad, falta de confianza en sí misma, asociar placer sexual con sentimiento de culpa, la pareja).
Se ha estudiado desde distintos puntos de vista sobre el tema. Freud, consideraba que la sexualidad en la mujer evolucionaba de forma más difícil que para el hombre, resultando en alteraciones del placer sexual. Según Freud, pasamos por distintas etapas durante nuestra maduración hacía la sexualidad. Incluso consideraba que la mujer debía pasar por relaciones homosexuales para conocer su verdadero placer sexual (algo similar consideraba en los hombres, solo que era menos tajante, quizás porque era hombre).
Sin embargo, hay que recordar que Freud incluía la homosexualidad como una perversión sexual psicológica que debía ser tratada. Algunos estudios consideran que la sexualidad de la mujer es más complicada porque sus zonas erógenas cambian con la edad, mientras que el hombre siempre tiene la misma zona erógena (adivinen cual es). Esto eventualmente explicaría la afirmación de Freud en el sentido de que una relación lésbica, ayudaría a la mujer a encontrar sus puntos de excitación. La teoría deja por fuera un asunto importante: NINGUNA mujer tiene las mismas zonas erógenas, es decir, una mujer de 25 años puede excitarse con la visión mientras otra de la misma edad lo hace con el tacto. La edad es referencial, puede ser a cualquier edad. El conocimiento de las zonas erógenas de la mujer no solo puede ser estudiado por otra mujer. Lo puede hacer un hombre, aunque según algunos, es más difícil para el hombre por su "simpleza" en su sexualidad.

CONCLUCIÓN


·         El inscociente de Freud, dice Lacan en el síntoma es la relación entre un cuerpo que nos extraña y algo que hace circulo y recta infinita.

·         Afanisis del cuerpo angustia oceanoca nombres de lo que no tiene dominación, de una angustia no terminaba de constituirse como tal, ya que esta es señal de un objeto que se recorta demasiado  presente.

BIBLIOGRÁFIA

  • Lacan, Jacques. "El seminario, Libro XI: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis" (1964). Ed.Paidós, Buenos Aires. Clase 18, apartado 2 y Clase 19, apartado 1.



viernes, 17 de enero de 2014


 Introducción a la Psicosexualidad





La sexualidad humana representa el conjunto de comportamientos que conciernen la satisfacción de la necesidad y el deseo sexual. Al igual que los otros primates  los seres humanos  utilizan la excitación  sexual con fines reproductivos   y para el mantenimiento de vínculos sociales, pero le agregan el goce y el placer  propio y el del otro. 







El sexo está determinado por las características biológicas y fisiológicas. Mujer y Hombre.
El Género se refiere al conjunto de características sociales y culturales asignadas a las personas en función de su sexo. Femenino y Masculino.

Antes de entrar de lleno a definir la palabra psicoterapia se hace necesario el proceder a establecer el origen etimológico de la misma. Este se halla en el griego y más concretamente en la unión de dos términos: por un lado, está psico (psyche) que podría traducirse como “alma” y por otro lado está terapia (terapia) que vendría a significar “tratamiento”.
Partiendo de dicha significación se podría decir de una manera sencilla que la psicoterapia es el tratamiento que lleva a cabo un profesional de la salud (psicoterapeuta) para conseguir que un paciente en cuestión pueda lograr una serie de mejoras y cambios positivos en lo que respecta a su comportamiento, a su salud psíquica y física, a la adaptación al entorno o a su identidad psicológica.
En este sentido, es frecuente que muchas veces las personas acudan a recibir psicoterapia debido a que tienen problemas de comportamiento, tristeza crónica, pautas de alimentación inadecuadas, conflictos de pareja, problemas con el consumo de drogas, fracaso escolar o insatisfacción de tipo sexual.
En medicana tratamiento o terapia  es el conjunto de medios de cualquier clase ( higiénicosfarmacológicosquirúrgicos o físicos)   cuya finalidad es la curación o el alivio (paliación) de las enfermedades o síntomas.